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APOSTASÍA
 «Nadie os engañe en ninguna manera; porque [el día del Señor] no vendrá sin que antes venga la apostasía» (2 Tesalonicenses 2:3a).


¿Despertar o crisis espiritual?
The Christian Science Monitor

El tema del "despertar espiritual" está muy extendido en Estados Unidos. Las ventas de libros sobre el alma se disparan. Las "mega iglesias" suburbanas están atestadas de personas. Los hombres se reúnen en estadios de fútbol para arrepentirse. Hay programas de televisión sobre ángeles. Hay periódicos que publican columnas sobre religión. Las encuestas indican que el 90 por ciento de los norteamericanos creen en Dios y que 45 por ciento asiste a la iglesia todos los domingos.

Cabría esperar entonces que las iglesias abunden en feligreses, ¿cierto? No es así. El número de personas que participan en las actividades de las iglesias, que las mantienen vivas asistiendo a ellas todos los días o semanalmente, tiende a la baja. Eso pese a que la mayoría de los estadounidenses abrazan una fe heredada o por el hecho de figurar en una lista de feligreses de alguna iglesia.

Las iglesias tradicionales han perdido un cuarto de sus miembros en los últimos 30 años. El 48 por ciento de los niños episcopalianos abandonan su iglesia a los 18 años. Para ejemplificarlo más dramáticamente, desde 1965, la iglesia metodista ha perdido 1000 feligreses por semana, de tal manera que en el último censo tomado en 1994, su feligresía se había reducido a 8,5 millones de personas, según un académico, "el éxodo más cuantioso de la historia de la religión". Robert Wuthnow sociólogo de la religión de la Universidad de Princeton calcula que apenas el 5 por ciento de la población norteamericana participa cotidianamente en actividades devocionales o en plegarias.

En un nivel más profundo, la fe de la sociedad en las ciencias físicas está más arraigada que nunca. Se recurre a ella para explicarlo todo, desde el origen del universo hasta la conducta humana y la salud. Es más, en muchos casos, la cultura popular está más vinculada a un espíritu de la era "posmoderna", en el cual, las ideas sobre el bien y el mal y el sentido de moralidad se consideran simples opciones entre las que un individuo escoge.

"Hace poco un reportero nos llamó para preguntarnos si se podía calificar al genocidio como algo "malo" —dice John Seel del Postmodernism Project de la Universidad de Virginia—. Lo que se ve hoy en día es una falta total de autoridad en materia intelectual. Todo está bien en la medida en que uno piense que así es".
 

[fin]

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